სულის  უკვდავების  თაობაზე  რას  ამბობენ "იეღოვას  მოწმეები"

მოამზადა

გიორგი კობახიძემ 

სიტყვა შეოლი ძველ აღთქმაში მრავალჯერ გვხვდება. 70 მთარგმნელი (სეპტუაგინტასი) მას თარგმნის, როგორც ქვესკნელს, ჯოჯოხეთს. იეღოველები კი ამტკიცებენ, რომ შეოლი ეს სამარეა, მიწის მონაკვეთი, სადაც მკვდარნი არიან დამარხულნი. ებრაულად მკვდარი სხეულის ადგილსამყოფელი აღინიშნება სიტყვით  კემბერ, რომელიც ითარგმნება როგორც  სამარე, კუბო. "მამაჩემმა დამაფიცა და მითხრა: "აჰა ვკვდები მე, იმ ჩემს სამარხში დამმარხეთ, ქანაანის ქვეყნად რომ გავთხარეო" (დაბ. 50.5). ნათქვამი არსად არ არის, რომ "შეოლი" - ქვესკნელი, ვინმეს ეკუთვნის. იმ დროს, როცა კებერი, სამარე ყოველთვის ამ აზრით მოიხსეენიება, რადგან იგი სხეული სამყოფელია, ქვესკნელი კი სულისა: "წაასვენეს იგი შვილებმა ქანაანის ვეყანაში და დამარხეს მღვიმეში მახფელას მინდორზე, მამრეს გასწვრივ, რომელიც საკუთარ სამარხად იყიდა აბრაამმა მინდორთან ერთად ეფრონ ქეტელისაგან" (დაბ. 50.13). შეოლი ანუ ჯოჯოხეთი ცოდვილთათვის ტკივილსა და დარდს ნიშნავს: "შავეთის ქსელები შემომეხლართა, სიკვდილის ბადეებმა მომიცვეს" (2 მეფ. 22.6).

წიქარა

იყო და არა იყო რა, იყო ერთი პატარა ბიჭი. დედა ადრე მოუკვდა და მამამ მეორე ცოლი მოიყვანა. დედინაცვალი ერთი ავი და აშარი ქალი გამოდგა. გერს მუდამ ცემდა და ცეცხლის კალოში აყენებდა.

ბიჭს ერთი ხარი ჰყავდა, სახელად - წიქარა, რომელიც ძალიან უყვარდა. ყოველდღე მინდორში მიჰყავდა, დაბინდებამდე აძოვებდა, აბანავებდა და  ჩრდილში ასვენებდა, რომ სიცხეს არ შეეწუხებინა.

დედინაცვალს კი არა მარტო გერი, მისი საყვარელი ხარიც შეძულდა და მათი თავიდან მოშორება გადაწყვიტა. 

ბიჭს რომ ვერაფერი მოუხერხა, ადგა და თავი მოიავადმყოფა, დაიწყო კვნესა და გმინვა.  ქმარმა ჰკითხა:

- რა გიშველისო?

ავტორი

ნიკა ხოფერია

საქართველოს და თუ გნებავთ მსოფლიო ისტორიაშიც ცოტაა ისეთ მონარქთა რიცხვი, რომლებმაც მიწასთან გასწორებული ქვეყნისგან მძლავრი, მდიდარი და პროგრესული სახელმწიფო შექმნეს, დაამყარეს მშვიდობა, დაიმსახურეს ერისა და ბერის სიყვარული, მოიპოვეს უდიდესი მნიშვნელობის სამხედრო წარმატებები. მათ რიგებს მიეკუთვნება დიდი ქართველი მეფე დავით IV, რომელსაც მადლიერმა ხალხმა აღმაშენებელი უწოდა.

ბულგარეთი, ოფიციალური სახელი ბულგარეთის რესპუბლიკა, ქვეყანა ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე, სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპაში. ბულგარეთს ესაზღვრება ხუთი სახელმწიფო: რუმინეთი ჩრდილოეთიდან (საზღვრის დიდი ნაწილი მდინარე დუნაის მიუყვება), სერბეთი და მაკედონია დასავლეთიდან, საბერძნეთი და თურქეთი კი სამხრეთიდან. შავი ზღვა მდებარეობს ქვეყნის აღმოსავლეთით.

რუსთავისა და მარნეულის ეპარქია აღმოსავლეთ საქართველოს სამხრეთით მდებარე ერთ-ერთი საზღვრისპირა ეპარქიაა. იგი მოიცავს ქალაქებს რუსთავს, მარნეულს, გარდაბანსა და მათ მიმდებარე ტერიტორიას. იურისდიქცია ისტორიული ქვემო ქართლის ვაკეზე მდინარეების მტკვრის, ალგეთისა და ხრამის აუზებზე ვრცელდება. რუსთავის სამღვდელმთავრო ტერიტორიას აღმოსავლეთსა და ჩრდ. აღმოსავლეთის მხრიდან ესაზღვრება მცხეთა-თბილისის, ჩრდილო-დასავლეთიდან – მანგლისისა და წალკის, დასავლეთიდან ბოლნისის ეპარქიები. ეპარქიის სამხრეთ საზღვარი ემთხვევა სომხეთისა და აზერბაიჯანის სახელმწიფო საზღვარს. ეპარქიის ტერიტორიაზე საქართველოს გაქრისტიანების დასაწყისიდანვე იწყება ეკლესიათამშენებლობა. IV ს. ბოლოს მითრიდატ მეფეს (393-405) რუსთავში დაუდვია „ეკლესიის საფუძველი“. ვახტანგ გორგასალის საეკლესიო რეფორმის შემდეგ რუსთავის საეპისკოპოსო ერთეულად აღირაცხა და იგი რუსთავის საერისთავოს ტერიტორიას მოიცავდა. თათარ-მონღოლთა შემოსევების შედეგად აოხრდა ქალაქი რუსთავი და რუსთაველი ეპისკოპოსის სადგომად მიჩნეული იქნა მარტყოფი. მარტყოფში მყოფი მღვდელმთავარი კვლავ რუსთველად იხსენიებოდა. სამეფოებად გაყოფილ საქართველოში რუსთველი მღვდელმთავარი კახეთის სამეფოს მეორე სადროშოს სარდლობდა. ავტოკეფალის გაუქმების შემდეგ თითქმის ორი საუკუნის განმავლობაში საგანმანათლებლო და მწიგნობრული ტრადიციით გამორჩეული რუსთავის ეპარქიის აღდგენა სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის, უწმინდესისა და უნეტარესის ილია II-ის ძალისხმევით გახდა შესაძლებელი.

2002 წლის 17 ოქტომბერს ეპარქიას ეწოდა რუსთავის და მარნეულის ეპარქია. 1997-2010 წწ. ეპარქიის მმართველი იყო მღვდელმთავარი მიტროპოლიტი ათანასე (ჩახვაშვილი). ამჟამად ეპარქიის მმართველი მღვდელმთავარია მთავარეპისკოპოსი იოანე (გამრეკელი). მეუფე ჩვენი ნომრის სტუმარია. იგი გვესაურება ბავშვის მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე, მის აღზრდასა და ცხოვრებაში საერო და სასულიერო განათლების როლზე.

- დაგვლოცე მეუფეო...

- ღმერთმა დაგლოცოთ!

„საუკუნის ძარცვაზე“ დაკავებულის ადვოკატი ფაქტების უზუსტობაზე საუბრობს

ავტორი

მარიამ ოლქიშვილი

20012 წლის 5 მარტს, თურქეთში, ორდუს მთავარი სავაჭრო ცენტრიდან,  მილიონი ლარის ღირებულების ოქროს მოპარვის ფაქტზე, თურქმა სამართალდამცავებმა, ეჭვი ქართველებზე აიღეს. 9 მარტს საქართველოს პოლიციამ, რამდენიმე პირი დააკავა და სისხლის სამართლის საქმე აღძრა. თბილისის საქალაქო სასამართლომ, ისინი დამნაშავედ სცნო და პატიმრობა შეუფარდა.  ვახტანგ ფურცელაძის ადვოკატი კახა მაღრაძე, თავისი დაცვის ქვეშ მყოფის უდანაშაულობაზე საუბრობს და მტკიცებულებების ექსპერტიზას ითხოვს.

სოსო ჯაჭვლიანი: ყველაზე დიდი სიმდიდრე რაც გამაჩნია ეს არის მამაჩემის სახელი.

ავტორი

ეკა სარალიძე

შენს სამშობლოში შენი ოჯახის სარკე ხარ, ხოლო სამშობლოს გარეთ შენი ერის - ეს დათა თუთაშხიას გამზრდელის, მაგალი ზარანდიას სიტყვებია. უწინ ქართველი ადამიანი თავისი საქმით ფასდებოდა, ამაყობდა თავისი გმირი წინაპრებით და მისი ღვაწლი მომავალი თაობებისთვის ანთებული შარავანდედად რჩებოდა მუდამ.

ქართველი მამაკაცის ფენომენი, მისი რაინდული და ვაჟკაცური ბუნება ოდითგანვე თვალშისაცემი იყო საქართველოში მოსული მტერ-მოყვარისათვის. ამ თემაზე სასაუბროდ ბატონ სოსო ჯაჭვლიანს შევხვდი. რაოდენ უცნაურიც არუნდა იყოს ჩვენი მკითხველისთვის, ბატონმა სოსომ ყოველგვარი შეკითხვის გარეშე დაიწყო ამ თემაზე საუბარი, მან უბრალოდ ერთი ამბავი გაიხსენა...

თამუნა დვალი: უტვინო მოცეკვავე არ უნდა იყო 

როგორც ყველა პატარა თამუნაც ცეკვაზე დედიკომ შეიყვანა. დღეს, რომ ის ანსამბლ „სუხიშვილებში“ ცეკვავს სწორედ მისი დამსახურებაა. ძალიან უყვარდა ქართული ცეკვა და ოცნებაც აიხდინა. დატვირთული სამუშაო გრაფიკი და გასტროლები მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში... ანსამბლი „სუხიშვილები“ ქართული ცეკვით აცნობენ ჩვენი ქვეყნის კულტურას უცხოელებს. თურქეთის ერთ-ერთ კლუბში მაიკლ ჯეკსონის სიმღერაზე შესრულებული ცეკვა `ლაზური~ _ თბილისში საჭორაო თემა გახდა... არადა სრულიად უცნობმა ტურისტმა შემთხვევით გადაიღო და www.youtube.com-ზე ატვირთა... ვიდეო მასალა მთელ საქართველოში უმოკლეს დროში გავრცელდა. გაკეთდა კომენატრებიც... და რაც არ უნდა გასაკვირი იყოს, საკმაოდ უწმაწურიც... ვინმე „ვასო“ წერს: „თანამამედროვე მიწოლაა, მაგრამ, შინაგანად მაინც არ მომწონს ეს ქართველი ქალების ტანტალი“... ან ვინმე „ქართველის“ მიერ დაწერილი: „მაგარია კლუბურზე ქართული ცეკვა, რა მოწიეს ასეთი“. თამუნა ქართველი ბიჭების რეაქციებზე ძალიან წუხს. თუ როგორ მოხვდა, მოცეკვავე თამუნა დვალი ანსამბლში სუხიშვილები თავად გვიამბობს:        

- სამი წლის ვიყავი, როდესაც დედამ ბალეტის საბავშვო წრეზე შემიყვანა. პირველად, 3 წლის ასაკში ფილარმონიის დიდ საკონცერტო დარბაზში ვიცეკვე, მაშინ ჩემი პედაგოგი ქალბატონი ლანა აბულაძე იყო. შემდეგ ვახტანგ ჭაბუკიანის ქორეოგრაფიულ სასწავლებელში ჩავაბარე, გავხდი ბალეტის მსახიობი, მაგრამ ვგრძნობდი, რომ ბალეტი არ მიყვარდა. გული ქართული ცეკვისკენ მიმიწევდა. ამიტომაც ბალეტს თავი დავანებე. ტექნიკურ უნივერსიტეტში ხელოვნებათმცოდნეობის ფაკულტეტზე ჩავაბარე და თან პარალელურად სტუდიაში „სუხიშვილები“ შევედი. იქ ტატა გომელაურის მოსწავლე ვიყავი. 2 წლის შემდეგ გამოსაშვები კონცერტი გვქონდა, სადაც უმცროს ილიკო სუხიშვილს მოვეწონე და ანსამბლში ამიყვანეს. დღეს, სუხიშვილების მოცეკვავე ვარ.

საპატრულო პოლიციის თანამშრომლებმა დაკარგული ბავშვები იპოვეს

2013 წლის 2 თებერვალს დიღმის მასივის მე-3 კვარტალიდან ორი მცირეწლოვანი ბავშვი დაიკარგა. დაკარგულების  შესახებ  შეტყობინება საპატრულო პოლიციის ყველა ეკიპაჟმა საღამოს მიიღო, რის შემდეგაც მათ ძებნა თბილისის მასშტაბით დაიწყეს. საპატრულო პოლიციის დეპარტამენტის თანამშრომლებმა 9  წლის ნინო კ-ს და ასევე 9 წლის ნუცა გ-ს თბილისში, აღმაშენებლის ხეივნის მე-12 კილომეტრზე, „ფორდის" ცენტრის მიმდებარე ტერიტორიაზე, შეტყობინების მიღებიდან რამდენიმე საათში მიაკვლიეს და ისინი სახლში, მშობლებთან მიიყვანეს.

შსს-მ ყალბი დოკუმენტების დამზადება- გასაღების ბრალდებით სამი პირი დააკავა

შინაგან საქმეთა სამინისტროს სამეგრელო-ზემო სვანეთის  სამხარეო პოლიციის მთავარი სამმართველოს თანამშრომლებმა, მიღებული ოპერატიული ინფორმაციის საფუძველზე, ჩატარებული საგამოძიებო და ოპერატიული ღონისძიებების შედეგად, ყალბი დოკუმენტის დამზადება-გასაღების ბრალდებით სამი პირი დააკავეს.

შემიძლის თუ არა სასამართლოსგან იურიდიული კონსულტაციის მიღება?

- სასამართლო არ არის უფლებამოსილი იურიდიული კონსულტაცია გაუწიოს ფიზიკურ და იურიდიულ პირებს, რადგან აღნიშნული მოქმედებით დაირღვევა მხარეთა შეჯიბრობითობისა და სასამართლო მიუკერძოებლობის პრინციპები. შესაბამისად, აღნიშნული შინაარსის მოთხოვნით მიმართვა დაუშვებელია.

- შეიძლება თუ არა, რომ შევსებული სასამართლო ფორმა ჩემს ნაცვლად სასამართლოში ახლობელმა შეიტანოს?

- სასამართლო ფორმის სასამართლოში წარდგენისას არ არის აუცილებელი, შემომტანი და ფორმის ავტორი ერთმანეთს ემთხვეოდეს. მთავარია, რომ სასამართლო ფორმა უფლებამოსილი პირის მიერ იყოს ხელმოწერილი.

- რის თუ არა სასამართლო ვალდებული განმიმარტოს სასამართლო გადაწყვეტილება?

- სამოქალაქო და ადმინისტრაციულ პროცესში გადაწყვეტილების გამომტან სასამართლოს უფლება აქვს მხარეთა ან აღმასრულებლის განცხადებით, გადაწყვეტილების აღსრულების ხელშეწყობის მიზნით განმარტოს გადაწყვეტილება სარეზოლუციო ნაწილის შეუცვლელად მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ გადაწყვეტილების სარეზულიციო ნაწილის შინაარსი ბუნდოვანია.

სასამართლო უფლებამოსილია გადაწყვეტილების განმარტების საკითხი გადაწყვიტოს ზეპირი მოსმენის გარეშე. სხდომის ჩატარების შემთხვევაში მხარეებს ეგზავნება შეტყობინება, მაგრამ მათი გამოუცხადებლობა ვერ დააბრკოლებს გადაწყვეტილების განმარტების საკითხის განხილვას. გადაწყვეტილების განმარტების შესახებ განცხადებას სასამართლო განიხილავს შეტანიდან ერთი თვის ვადაში.

გადაწყვეტილების განმარტების შესახებ სასამართლოს განჩინებაზე, ასევე შეიძლება კერძო საჩივრის შეტანაც.

დავით კეზერაშვილზე ძებნა გამოცხადდა

დავით კეზერაშვილის მიმართ უახლოეს მომავალში ძებნა გამოცხადდება. ჯერ სამართალდამცველებმა არ იციან, იგი ისრაელის მოქალაქეა თუ არა, რადგან მოქალაქეობის შემთხვევაში, შესაძლოა მისი ექსტრადირება გაჭირდეს. რის გამოც, ალბად ისრაელსა და საქართველოს შესაბამის სტრუქტურებს შორის, ეს საკითხი მოლაპარაკების საგანი გახდება...